بطنها من حملها ؛ يقال للأنثى : قد أعقت وهي معقّ وعقوق ؛ فكأنه طلب أمرا لا يكون أبدا ، لأنه لا يكون الأبلق عقوقا . ويقال : إن رجلا سأل معاوية أن يزوجه أمه هندا ، فقال : أمرها إليها ، وقد أبت أن تتزوّج ، قال : فولّني مكان كذا وكذا ، فقال معاوية متمثلا : [ الخفيف ] طلب الأبلق العقوق فلمّا * لم ينله أراد بيض الأنواق « 1 » والأنوق : طائر أبيض في شواهق الجبال ، فبيضها في حرز لا يطمع فيه فمعناه طلب ما لا يكون ، وأما طلب الطّيران من النوق فمثل الأول ، وهو لا يمكن قوله : أعنتك ، أي أتعبك ، وكلفك ما يشقّ عليك ، من عنت البعير يعنت عنتا ، إذا حدث في رجله كسر بعد الجبر ، فلا يمكنه التّصرّف إلا بمشقة . قال أبو عبيد رحمه اللّه : عنّته : أضرّ به ، والعنت : الضرر ، قال : وأعنته أيضا ، أهلكه وقال أحمد بن عبيد : أعنته : شدّد عليه ، والعنت : التّشديد . ابن عزيز : عنت : هلاك ، وأصله المشقة والصعوبة ، ومنه قولهم : أكمة عنوت ، إذا كانت صعبة المسالك ، وقوله تعالى : لَأَعْنَتَكُمْ [ البقرة : 22 ] ، أي لأهلككم ، ويجوز أن يكون المعنى لشدّد عليكم وتعبّدكم بما يصعب أداؤه عليكم ، كما فعل بمن قبلكم . امتحن : ابتلي ، صفر : خلا ، مني : بلي . الإمحال : الجدب والفقر ، يسومني : يكلفني . أتلمّظ بالسؤال ، أي أكثر الكلام به ، والتلمّظ : تتبّع ما بقي في الفم من الطعام باللسان بعد الأكل سحب : جمع سحابة ، النوال : العطاء ، قال ابن الأنباري رحمه اللّه : النّول والنوال : المنفعة والحظّ ، ونلت الرجل : إذا نفعته . وأنلته حظا ونالني فلان : نفعني ، وقولهم : ما كان نولك أن تفعل كذا ؛ أي ما كان لك منفعة في هذا الفعل ، ونولك : منصوب خبر كان وأن نفعل اسم كان أو بالعكس . يفيض : يسيل ويكثر . شربه : ماؤه ، وأراد به ماله : غاض : جفّ ، انهاض : انكسر . أشرب : روى وسقى . الحرص : كثرة : الطمع والطلب للدنيا ، والشّره : الحرص الكثير . متخمة : مفسدة ، والمسألة : سؤال ما في أيدي الناس . ملأمة : لؤم . * * * ثم أنشدني من فلق فيه ، ونحت قوافيه : [ السريع ] ارض بأدنى العيش واشكر عليه * شكر من القلّ كثير لديه وجانب الحرص الذي لم يزل * يحطّ قدر المتراقي إليه وحام عن عرضك واستبقه * كما يحامي اللّيث عن لبدتيه

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( أنق ) ، ( عقق ) ، وتهذيب اللغة 1 / 62 ، 9 / 324 ، وجمهرة اللغة ص 371 ، ومقاييس اللغة 1 / 149 ، وتاج العروس ( أنق ) ، ويروى « لم يجده » بدل « لم ينله » .